Curso de arte japonés, art. 34º. Escultura, III

En el anterior artículo vimos imágenes budistas japonesas del Buda histórico y de divinidades del primer nivel; hoy lo haremos de las de segundo y tercer nivel.

Divinidades del segundo nivel: bosatsu

En el segundo escalafón budista nos encontramos con los denominados bosatsu. Un bosatsu (a menudo escrito en sánscrito, bodhisattva) es un ser que pospone su entrada en el nirvana para a salvar a la humanidad. En el budismo japonés abundan los bosatsu que se representan como ayudantes de otros budas. Los principales bosatsu son: Kannon, Miroku y Jizō.

Kannon

Kannon es la divinidad de la misericordia. Suele representarse con once cabezas y mil brazos que simbolizan las mil maneras de salvar a las personas.

Senjū Kannon de los mil brazos, madera dorada con ojos de cristal,
altura imagen: 83,7 cm; base: 55,5 cm, halo: 115,2 cm,
periodo Muromachi, inicio s. XIV. 
Museo Nacional de Tokio. Foto: web del museo.

Alberto López del Río: “Naturalezas construidas en la arquitectura japonesa contemporánea”

Tengo en mis manos un pequeño pero denso libro del profesor Alberto López del Río en el que plantea una forma de ver la arquitectura moderna japonesa como reflejo de la histórica conceptualización de la naturaleza por parte de los artistas y arquitectos de Japón. En su texto, López del Río consigue superar ciertos lugares comunes presentes en muchos estudios sobre el arte nipón para plantear la imagen poética, pero a la vez real, del árbol como generador de espacios arquitectónicos, tanto públicos como privados.

Su experiencia como proyectista, su trabajo como profesor universitario y sus viajes a Japón para conocer in situ las obras de las que habla en su libro, casi todas ilustradas con sus propias fotografías, garantizan la sólida base de sus argumentos. 

Autor del libro

Alberto López del Río, doctor arquitecto, es profesor del Área de Composición Arquitectónica en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de la Universidad de Valladolid.

Título del libro

Naturalezas construidas en la arquitectura japonesa contemporánea.

Curso de arte japonés, art. 33º. Escultura, II

Después del ver muy por encima los dos grandes tipos de escultura japonesa prehistórica en el artículo anterior, hoy hablaremos de imágenes budistas.

El budismo fue el motor y tema de prácticamente toda la estatuaria nipona, por lo cual la mayoría de sus obras representan deidades relacionadas con esa religión. Sin conocer mínimamente esas divinidades resulta muy difícil interpretar la enorme cantidad de esculturas de dioses de diferente rango, cada una con una función específica simbolizada con determinados rasgos, objetos, tocados o incluso vestimentas, que se pueden ver en muchos templos de Japón. Lo que intentaremos hacer aquí es explicar someramente los atributos y funciones de unas pocas deidades del budismo nipón.

El budismo en Japón

La historia del budismo en el archipiélago nipón se inició en el año 552 con el envío al emperador de Japón de unas imágenes religiosas y unos sutra por parte del rey coreano de Paekche. Mientras algunos clanes adoptaron rápidamente la nueva fe porque creían que les ayudaría a incrementar su poder político, otros se opusieron a su implantación porque pensaban que podía menoscabar la influencia de los oficiantes de las ancestrales creencias japonesas que pertenecían a sus familias. Después de varios años de disputas, la victoria en el 587 de los partidarios del budismo forzó a toda la corte y gran parte de la nobleza a convertirse al nuevo credo.

El fundador del budismo

El fundador del budismo fue Siddharta Gautama, nacido en una familia aristocrática y cuyo periodo de vida se cree que se encuentra entre los años 560 y 480 a. C. o entre 480 y 400 a. C. Cuando era joven, Gautama se planteó el significado último de la existencia y abandonó su lujosa forma de vida para emprender un peregrinaje y someterse a una estricta disciplina. Un día, meditando bajo un árbol, se sintió transportado a un nivel superior y descubrió lo que buscaba. Era la iluminación. Súbitamente entendió todo. En Japón, Gautama se conoce con el nombre de Shaka. 

Shaka, madera, 64,5 cm, periodo Heian, ss. IX-X. 
Museo Nacional de Tokio. Foto: web del museo.